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  • 【千年一觉黄金梦】一觉千年

    分类:周工作计划 时间:2019-06-19 本文已影响

      1.人类文明的基石  从来没有人搞得清楚,是我们拥有黄金,还是黄金拥有我们。  ——美国经济学家 彼得·伯恩斯  欧若拉(Aurora),“闪耀的黎明”,古罗马神话中的黎明女神。金子的化学符号Au便是取材于此。
      让我们把目光投到史前的一天,在那一天,人们发现了黄金璀璨的光芒,顿时欣喜若狂。是的,黄金以游离态存在于世间,这使得它成为了史前人类所发现和加工的金属之一。从此,它的生命和人类的生命一起书写在历史长河的起点位置,开启了人类浩荡文明史的第一章节。
      对于古埃及和古罗马人来说,那高悬于天空的太阳令人崇拜,它普照万千,孕育生灵,可望而不可及。而黄金散发出如同太阳的光芒,它潜于天地之间,是美好而圣洁的瑰奇,自然而然的,他们开始把黄金和太阳联系在一起。
      黄金在古埃及文字中的含义是“可以触碰的太阳”。
      古印加人说:“黄金就是太阳的汗珠。”
      在古老炼金术的传承中,炼金术士们用来表示金的符号,就是一个光芒四射的太阳。
      可以说,对黄金的崇拜跨越着茫茫的古老文明,跨越着不同的国家、种族和宗教信仰,人们对它似乎有着与生俱来的爱,而这种爱足以让它成为经济利益的代言,进而引发战争。
      公元前2000年—公元前1849年,古埃及统治者先后对努比亚进行了四次掠夺性的战争,占领了努比亚全部的金矿。公元前1525年—公元前1465年,埃及第十八朝长老又先后发动两次战争,占领了巴勒斯坦和叙利亚,掠夺金银。不知多少年之后,当图坦卡蒙陵墓中的金棺重现天日,人们发现这金棺足足有110公斤重。
      掠夺终是不光彩的,然而,正是这些掠夺来的黄金使古埃及的文明繁荣起来,水利工程、农业、豪华的宫殿,它们的背后无不闪耀着黄金的光辉。而在公元前47年,古埃及又被罗马帝国占领,金银的积累又使罗马有能力建起无数宏伟的建筑,在文学、史学、法学等方面留给人类宝贵的财富。多少年之后,着名的历史学家蒂莫西·格林抬首故书堆中,无限感怀地说:“古埃及和古罗马的文明是由黄金配置起来的。”
      16世纪新航线的开辟,使得中美洲、非洲的黄金流入欧洲,促进欧洲资本积累的增加,17世纪葡萄牙的黄金流入英国,仅流入国库的黄金就有600吨,工业革命终于开始了。
      从热爱、崇拜到掠夺,黄金的角色越来越偏于财富的代言。然而,若黄金有灵,它会有什么样的性情呢?从古到今,那些陪伴在黄金旁边的古人都一一消逝在岁月的长河中,连同那些波涛起伏的历史,然而古老的黄金始终淡定而温和地存在着,仿佛这一切都与它无关。
      2.天地磨砺的瑰奇
      黄金,宙斯的孩子。
      ——古希腊诗人品达
      黄金,无法人工合成,金属元素周期表第六周期IB族元素,原子序数为9,原子量为196.9665,韧性和延展性在人类所有发现的金属中最为完美,一克金可以被拉成长3500米、直径0.0043毫米的金丝,还可以被锻压成9平方米的金箔,金的挥发度极小,即使在1100~1300摄氏度的熔炼环境中,也只会有0.001~0.025%的损耗率。
      因此无数岁月过去,黄金都能够拥有耀眼如初的光芒,恒之不腐,韧而不折。
      在埃及开罗有一副4500年前古代埃及人的金质假牙齿桥,它的完好程度非常完美,能够让当代人直接使用。
      从古代至现代,共有15万吨的黄金被开采出来,历经万年,全部留存。
      就算人类不会对黄金产生崇拜,它也会担当起令人迷恋的瑰奇角色。这是黄金的特性所致,也是人类爱好恒久事物的天性使然。
      黄金以游离态存在于自然界,正因为如此,黄金才可以最初被人从自然界中拾捡到,并被喻为“天赐的礼物”。淘金热在黄金的开采史中,可谓一段传奇的寻宝梦。19世纪,世界各地都盛行着发现金矿的信息,从那时起,传奇的发财之旅、奇特的荒野冒险和膨胀的野心欲望都一并发酵,上演了一出出的淘金剧。对于我国来说,黄金生产始于商,兴于汉,又在之后经历了时而禁采、时而开禁的岁月,高亢和低迷的时期是交替出现的。“日照澄湖江雾开,淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。”我国的唐代诗人刘禹锡被贬夔州期间,以民歌体创作了《浪淘沙九歌》,描写了四川当时淘金的景象。
      黄金会以叶片、粒状或金块的形式出现,它们是从岩石中侵蚀出来,最后形成砂矿或冲击金,而当矿石含有天然金的时候,金会以粒状和微观粒子的状态存在于岩石中,这就被称为“脉状矿床金”或“岩脉金”。金矿的类型是多样的,这决定了黄金的开采方式也不尽相同,沙金矿主要为露天开采,岩金矿主要为地下开采和露天开采。我国古人在实践中积累丰富的采矿经验。《酉阳杂俎》中说:“山上有葱,下有银;山上有薤,下有金。”《管子》中说:“山上有铅,山下有银,山上有银,山下有丹。山上有磁石,其下有金也。”《本草拾遗》中说:“金出水沙中,毡上淘取。”
      然而,在古老的年代,稀缺的黄金只是王孙贵族的奢侈品,对于普通百姓来说,那是一个可望而不可及的梦,那是仅可以在口头相传的美好传闻。当宫阙的黄金装饰在太阳下发出普泽四方的光辉,当庙堂里的黄金像在香炉的烟雾中隐隐闪烁,淘金这种高投入、低产出的产业,从未让劳动人民丧失热情。就算辗转浮沉大浪褪尽,黄金也和人类历史的河床伴生,从未停止闪烁。
      3.历久弥新的气质
      耶路撒冷的街道由纯金制作。
      ——《圣经·启示录》
      瓷器易碎、青铜变色、铁易生锈、布片易腐……而黄金韧而不折、恒而不腐、光华始终如一。从古到今,有多少花纹繁复雕工精致的黄金艺术品伫立在博物馆?
      在我国考古发掘的文物中,既有夏代时期的金耳饰,又有商代时期的错金青铜器。错金青铜器的制作极为复杂,需要在青铜器的表面勾出沟槽,再把黄金丝拍进去,然后细细打磨。四川金沙遗址出土的30余件金器,有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等。其中的凤凰金箔造型与香港凤凰卫视的台标极其相似,金箔上,凤凰的嘴角线细如发丝,清晰可见,考古专家也称其“太阳神鸟金箔”,厚度只有0.02厘米,系锤揲而成,黄金含量约94%,图案采用切割技术,是古蜀黄金工艺辉煌成就的代表。
      对于古代的帝王来说,无论是黄金还是金色,都是他们的专属,在中国尤甚。因为他们认为黄金象征着金碧辉煌,希望自己的统治就能像无上金色一样普照大地,一统天下。皇冠、金印、金册、金简、金刀、金杯、金匾甚至金拐杖都是皇权的标志。在中国最早作为皇权象征的金器就是4000多年前的一个金拐杖,三星堆出土。我国古代帝王将相的印章也有用纯金或者镀金铜质制作的。在先秦时代,印章大都称为玺,到了秦始皇时才规定只有皇帝的印称玺,别人的称印。日本最早的金印是受古代中国的影响,汉委奴国王的金印是中国传到日本的第一枚金印,袁鸿飞在《历史是个什么玩意儿》中说,在日本有条街上,满大街都是这个金印的仿制纪念品。清代是中国历朝历代颁赐金制官印最多、最大、最讲究的集大成者。
      纵观历史,黄金也发挥着其他的重要作用。春秋战国时期,燕昭王在易水建立“黄金台”,铺满黄金,用来吸引各国贤士,使衰落的国势扭转为复兴。汉朝的黄金是赏赐臣民和笼络人心的工具,据《汉书》记载,皇帝用于赏赐的黄金有1300吨之多。东汉时,无数佛寺用金铺贴,佛像用金铸造。晋朝中期,荆州刺史石崇用大量的金制造器皿,又筑“金谷园”炫富天下,这才是我国最早的炫富第一人啊。隋唐时期,杨贵妃乘坐的马车以及马具是用黄金制成的,人们还懂得把细如发丝的黄金编织起来,叫做“织金”。宋朝时期,战事繁多,每次战败用黄金赔款。从艺术到财富,黄金的地位浮浮沉沉,始终是最复杂而传奇的角色。
      让我们再思考一下,有多少带有“金”字的美好词汇呢?比喻尊重、贵重有乌金墨玉;用于古代科举的有金榜题名;金诺是对他人守信不渝的美称;金言是珍贵的言辞;金交比喻友谊深厚。金阵比喻坚固的兵阵,金堤形容堤防的巩固。金不换比喻难能可贵。金饭碗比喻条件好、很难得的职业。金口玉言、金科玉律指不可改变的话或法令条款。金兰作为结拜兄弟姐妹的代名词。还有金风、金婚、金石之交、金钥匙……
      黄金,不只是一种金属。它是一种文化、一种理念、一种气质、一种精神。也许,当下的浮华之风也有褪尽的一天,那时,黄金的光芒会更加璀璨,历经岁月的涤荡,高贵如一。

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